FIN DEL “HOMO SOVIETICUS”, DE SVETLANA ALEXIEVICH

A través de múltiples viajes durante 21 años por toda la antigua Unión Soviética, y de la recolección de más de trescientos testimonios, la autora “intenta escuchar honestamente a todos los actores del drama del socialismo… recoger las briznas, las migas de la historia del socialismo”, pero aquel socialismo que ha sido vivido, interiorizado subjetivamente por esos actores. Este procedimiento intelectual evoca uno de los grandes principios de la fenomenología contemporánea: el mundo de la vida, lo vivido como momento único que escapa a los principios de cualquier doctrina o teoría acerca del socialismo y nos remite a la única posibilidad del ser humano: su pensamiento que existe en todo acto, en cualquier experiencia humana. Por lo tanto, comprendemos de un modo inmediato que la autora se sitúe fuera de toda teoría o doctrina para discernir acerca de los principios del socialismo, comprendemos también que ella no confunda el pensamiento humano con los principios de cualquier teoría o doctrina. Nos revela así finalmente su temperamento intelectual escrupuloso y anti-dogmático.