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Resumen
La autora Paola de la Vega propone una “genealogía” de la gestión cultural comunitaria en Ecuador, mostrando cómo el movimiento Cultura Viva Comunitaria (CVC) es un proceso político y organizativo «desde abajo». Más que solo narrar experiencias, el libro funciona como un dispositivo pedagógico para fortalecer vínculos colectivos, reflexionar críticamente y mantener utopías concretas.
Se analiza cómo la “gestión cultural comunitaria” ha sido disputada: no es un concepto neutro, sino atravesado por poder, conflicto y negociación. Se rastrea su origen más allá del modelo burocrático neoliberal: proviene de prácticas comunitarias ancestrales, populares y comunales como la organización territorial, la educación popular, y la acción política y social.
La autora también critica cómo la gestión cultural tecnificada y profesionalizada (heredada del modelo iberoamericano) despolitizó estas prácticas, transformando la cultura en un “problema técnico” y desplazando la agencia ciudadana. Por eso plantea que la gestión cultural comunitaria constituye una “gestión cultural crítica”, enraizada en lo común («lo común» entendido como territorio, cosmovivencia, comunidad) y en una relación política con la naturaleza y los saberes ancestrales.
Finalmente, se plantea el debate sobre la relación con el Estado: ¿entrar en las instituciones para participar? ¿o mantener autonomía desde espacios intersticiales? La genealogía reivindica experiencias históricas para imaginar horizontes culturales transformadores y colectivos ante retos contemporáneos.
Se analiza cómo la “gestión cultural comunitaria” ha sido disputada: no es un concepto neutro, sino atravesado por poder, conflicto y negociación. Se rastrea su origen más allá del modelo burocrático neoliberal: proviene de prácticas comunitarias ancestrales, populares y comunales como la organización territorial, la educación popular, y la acción política y social.
La autora también critica cómo la gestión cultural tecnificada y profesionalizada (heredada del modelo iberoamericano) despolitizó estas prácticas, transformando la cultura en un “problema técnico” y desplazando la agencia ciudadana. Por eso plantea que la gestión cultural comunitaria constituye una “gestión cultural crítica”, enraizada en lo común («lo común» entendido como territorio, cosmovivencia, comunidad) y en una relación política con la naturaleza y los saberes ancestrales.
Finalmente, se plantea el debate sobre la relación con el Estado: ¿entrar en las instituciones para participar? ¿o mantener autonomía desde espacios intersticiales? La genealogía reivindica experiencias históricas para imaginar horizontes culturales transformadores y colectivos ante retos contemporáneos.
| Idioma original | Español (Ecuador) |
|---|---|
| Título de la publicación alojada | Cultura Viva Comunitaria en Ecuador |
| Subtítulo de la publicación alojada | propuesta genealógica de un proceso político cultural |
| Editores | Daniela Pabón, Mario Maquilón |
| Lugar de publicación | Guayaquil |
| Editorial | UArtes Ediciones |
| Páginas | 29-39 |
| Número de páginas | 10 |
| Volumen | 1 |
| Edición | 1 |
| ISBN (versión impresa) | 978-9942-977-79-3 |
| Estado | Publicada - oct. 2024 |
Financiación
Financiación externa
Palabras clave
- Gestión cultural
- territorio
- comunidad
Actividades
- 1 Trabajo editorial
-
UArtes Ediciones (Editorial)
De La Vega Velastegui , P. K. (Miembro de la junta editorial), Cardoso, P. (Miembro de la junta editorial), Guzmán, P. (Miembro de la junta editorial) & Páez, L. (Miembro de la junta editorial)
2024Actividad: Revisión por parte de expertos de una publicación y trabajo editorial › Trabajo editorial