UNA DIFICULTAD DE ORIGEN

Lacan, verdadero artifice del retorno a Freud, no denuncia la contencion social de las pulsiones y, de una manera general, lo que obstaculiza el acceso al goce; al contrario, insiste en la importancia de la ley y de lo prohibido. Lo que es mas, el muestra que el mismo Freud -con la segunda topica y el segundo dualismo pulsional- se inclina, cada vez mas, a pensar que no es la contencion social de las pulsiones lo que engendra la represion, sino que, al contrario, es la represion lo que esta primero. Asi, la familia y la sociedad en tanto creaciones se edifican a partir de la represion y no de los avatares de la contencion social: "La glotoneria con la que [Freud] designa al superyo es estructural, no un efecto de la civilizacion, sino un malestar (sintoma) en la civilizacion'" (J. Lacan, Television, 1973). Esto no solo abre la perspectiva, sino que tambien proporciona un marco al presente trabajo, que reune textos de autores ecuatorianos y franceses.